返回上页
633教育网

/  文学常识

返回首页

唐宋八大家是哪八位人

2023-10-31 11:48583人看过

提到古代文学,人们就会想到“唐宋八大家”。那么,“唐宋八大家”都是谁呢?其实,“唐宋八大家”是唐宋时期八位诗人、散文作家的合称。

唐宋八大家是哪八位人?

唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。

1、柳宗元。

柳宗元(773年-819年),字子厚,汉族,唐代文学家、哲学家、散文家和思想家,祖籍河东。因官终柳州刺史,又称“柳柳州”。生于长安,贞元九年(793年)进士,官监察御史。

一生留诗文作品达600余篇,其文的成就大于诗,骈文有近百篇,散文论说性强,笔锋犀利,讽刺辛辣。游记写景状物,多所寄托,柳宗元是一个政治革新的人,推崇“古文”运动。他的哲学思想,是同当时社会生产力的发展、自然科学所达到的水平相适应的。他把古代朴素唯物主义无神论思想发展到了一个新的高度,是中唐时代杰出的思想家。现存柳宗元诗,绝大部分是贬官永州以后作品,题材广泛,体裁多样。

他的叙事诗文笔质朴,描写生动,寓言诗形象鲜明,寓意深刻,抒情诗更善于用清新峻爽的文笔,委婉深曲地抒写自己的心情。但其遭受战火纷乱,在东奔西跑中也严重摧残了身体,去世时不足五十岁。世称“柳河东”、“河东先生”。有《河东先生集》流传于世。

2、韩愈。

韩愈(768年-824年),字退之,是唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎,晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。

他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰,道济天下之溺,忠犯人主之怒,勇夺三军之帅”,韩愈还是一个语言巨匠,他善于使用前人词语,又注重当代口语的提炼,得以创造出许多新的语句,其中有不少已成为成语流传至今,如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等。在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物……杜牧把韩文与杜诗并列,称为“杜诗韩笔”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。

着有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等。其仕途不顺,多遭贬谪。因讽喻佛骨,被当权者所流放。永庆四年(824年),韩愈病逝,年五十七,追赠礼部尚书,谥号“文”,故称“韩文公”。元丰元年(1078年),追封昌黎伯,并从祀孔庙。

3、欧阳修。

欧阳修(1007年-1072年),北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。字永叔,号醉翁,晚年又号六一居士(六一即藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,琴一张,棋一局,常置酒一壶,醉翁一人),吉州永丰人,出生于绵州(今四川绵阳)。

欧阳修仕途坦顺,于宋仁宗天圣八年以进士及第,历仕仁宗、英宗、神宗三朝,官至翰林学士、枢密副使、参知政事。既是范仲淹庆历新政的支持者,也是北宋诗文革新运动的领导者。又喜奖掖后进,苏轼兄弟及曾巩、王安石皆出其门下。

他的诗、词、散文均为一时之冠。诗文说理畅达,抒情委婉,为“唐宋八大家”之一;诗风与散文近似,重气势而能流畅自然;其词深婉清丽,承袭南唐余风。曾与宋祁合修《新唐书》,并独撰《新五代史》。又喜收集金石文字,编为《集古录》。着有《欧阳文忠公文集》。死后累赠太师、楚国公,谥号“文忠”,故世称欧阳文忠公。

4、苏洵。

苏洵(1009-1066),字明允,号老泉,眉州眉山人。他青年游荡,中年始奋发读书。苏洵经过五六年的刻苦研读学问已成,遂外出为官。洵十分注重孩子的教育,遂有了儿子同榜及第的美谈。

他的散文主要是史论和政论,语言明畅,道理反复辨析,很有战国纵横家的色彩;有时不免带有诡辩气息,是其短处。苏洵的散文论点鲜明,论据有力,语言锋利,纵横恣肆,具有雄辩的说服力。欧阳修称赞他“博辩宏伟”,“纵横上下,出入驰骤,必造于深微而后止”;曾巩也评论他的文章“指事析理,引物托喻”,“烦能不乱,肆能不流”,这些说法都是比较中肯的。艺术风格以雄奇为主,而又富于变化。一部分文章又以曲折多变、纡徐宛转见长。他的文章语言古朴简劲、凝炼隽永;但有时又能铺陈排比,尤善作形象生动的妙喻。着有《嘉柘集》。

5、苏轼。

苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,一字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙、坡仙,汉族,眉州眉山(今四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、美食家、画家,历史治水名人。

苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,有精通诗词歌画,李志敏评价:“苏轼是全才式的艺术巨匠。”苏轼一生宦海浮沉,奔走四方,生活阅历极为丰富。他善于从人生遭遇中总结经验,也善于从客观事物中见出规律。

苏轼对词的变革,基于他诗词一体的词学观念和“自成一家”的创作主张。以诗为词的手法则是苏轼变革词风的主要武器。苏轼的文学思想是文、道并重。他推崇韩愈和欧阳修对古文的贡献,都是兼从文、道两方面着眼的。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图》《枯木怪石图》等。但其一生仕途坎坷,多遭贬谪,但其却乐观积极,十分豁达。死后追谥“文忠”。

6、苏辙。

苏辙(公元1039年-1112年),字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老。眉州眉山(今属四川)人。其生平学问深受其父兄影响,以散文着称,擅长政论和史论,苏轼称其散文“汪洋澹泊,有一唱三叹之声,而其秀杰之气终不可没”。其诗力图追步苏轼,风格淳朴无华,文采少逊。苏辙亦善书,其书法潇洒自如,工整有序。着有《栾城集》等行于世。他擅长政论和史论,在政论中纵谈天下大事,如《新论》三篇,纵谈天下大事,论断相当确切。《上皇帝书》说“今世之患,莫急于无财”,亦切中肯綮。史论同父兄一样,针对时弊,古为今用。

苏辙史论的代表作品是《历代论》,有些篇章是写得很有特点的。其一生仕途顺畅,历任尚书右丞、宰相等职。勤于政事,在为民为国军事等方面都有一定成就。政和二年(1112年),苏辙去世,年七十四,追复端明殿学士、宣奉大夫。宋高宗时累赠太师、魏国公,宋孝宗时追谥“文定”。

7、王安石。

王安石(1021年-1086年),字介甫,号半山。抚州临川(今江西省抚州市)人。中国北宋时期政治家、文学家、思想家、改革家。庆历二年,王安石进士及第,后因政绩显着被任命参知政事主持变法,甚有成效,后因保守派阻挠而罢相。

王安石的诗歌,大致可以以王安石第二次罢相为界分为两个阶段,在内容和风格上有较明显的区别。前期创作主要是“不平则鸣”,注重社会现实,反映下层人民的痛苦,倾向性十分鲜明,风格直截刻露;晚年退出政坛后,心情渐趋平淡,大量的写景诗、咏物诗取代了前期政治诗的位置。后期致力于追求诗歌艺术,重炼意和修辞,下字工、用事切、对偶精,含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在当时诗坛上自成一家。

王安石的散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,充分发挥了古文的实际功用;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞。其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴。有《临川集》等着作存世。后因保守派得势,废除新政,忧愤而死。累赠为太傅、舒王,谥号“文”,世称王文公。

8、曾巩。

曾巩,(1019年—1083年),字子固,江西抚州南丰人,出生于建昌军南丰(今江西省南丰县),后居临川,北宋文学家、史学家、政治家。曾巩家族世代官宦,曾巩天资聪慧,记忆力超群,幼时读诗书,脱口能吟诵,年十二即能为文。后进士及第,任太平州司法参军,以明习律令,量刑适当而闻名。曾巩为政廉洁奉公,勤于政事,关心民生疾苦。

曾巩文学成就突出,其文“古雅、平正、冲和”,曾巩是北宋诗文革新运动的积极参与者,宋代新古文运动的骨干。接受了欧阳修在古文创作上的主张,他在古文理论方面主张先道后文,文道结合,主张“文以明道”。他的散文大都是“明道”之作,文风以“古雅、平正、冲和”见称。其文风则源于六经又集司马迁、韩愈两家之长,古雅本正,温厚典雅,章法严谨,长于说理,为时人及后辈所师范。曾巩为文,自然淳朴,而不甚讲究文采。世称“南丰先生”。有《元丰类稿》和《隆平集》传世。

唐宋八大家之间的关系如何?

韩愈和柳宗元年龄跨度不是很大,都是中唐时期古文运动的先锋者,但是虽然处于同一时代,由于出身不同——韩愈的童年比较苦,家里人都去世了,只剩下个嫂嫂,做官之路也不顺畅,可以说是屡遭贬谪;而柳宗元就好多了,祖上时代为官,少年成才,名声大振。

政治立场也不同——柳宗元投身于王叔文集团的政治活动,主张改革,而韩愈对此表示反对。因为这些不同,两人也没什么来往,但却互相欣赏对方文采,也算是好兄弟了。

欧阳修和韩柳倒是没什么关系,欧阳修出名混成文坛领袖时,47岁的苏洵才带着两个儿子来到京城,在益州知州张方平的推荐下,苏洵得以拜会欧阳修,并得到欧阳修高度赏识和推荐。

在之后的交往中两人也结下了深厚的革命友谊。苏轼和苏辙辈分小,进士考试时的主考官就是欧阳修,所以算是欧阳修的门生吧。

不过,另一个文人王安石,和他们的关系就没那么好了,王安石推行新法,激起朝廷中反对的声浪,文武百官分裂成新党、旧党两大派,新党以王安石为首,旧党则以司马光为首。

欧阳修、三苏等人也是亲旧党的,像苏轼就因看出弊端而反对新法中的许多条款,与王安石也常因政治理念不同而唇枪舌战,而苏洵也写过文章暗骂王安石。但政治归政治,文学归文学,有时候还能看到王安石与苏轼互相称赞对方作品。后来两人也和解了。如果没有政治纷扰,只谈文学和学识,或许他们能成为知己吧。

诗仙诗豪诗圣诗鬼诗魔诗杰分别都是谁?

1、诗仙:李白。

李白(701年—762年),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,他创造了古代浪漫主义文学、高峰歌行体和七绝,达到后人难及的高度。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。

李白的诗想象丰富奇特,风格雄浑奔放,色彩绚丽,语言清新自然,被誉为“诗仙”。

2、诗豪:刘禹锡。

刘禹锡(772年—842年),唐代文学家、哲学家,字梦得,洛阳人,自称“家本荥上,籍占洛阳”,又自言系出中山。刘禹锡诗文俱佳,涉猎题材广泛,与柳宗元并称“刘柳”,与韦应物、白居易合称“三杰”。

其诗沉稳凝重,格调自然格律粗切,白居易赠他“诗豪”的美誉。

3、诗圣:杜甫。

杜甫(公元712年—公元770年),字子美,自号少陵野老。汉族,祖籍襄阳,河南巩县(今河南省巩义)人,唐代伟大的现实主义诗人。杜甫一生作诗三千多首、反映了“安史之乱”前后,唐代社会由盛而衰的真实历史面貌。

杜甫的诗紧密结合时事,思想深厚。境界广阔,人称为“诗圣”。

4、诗鬼:李贺。

李贺(约公元791年—约817年),字长吉,汉族,唐代河南福昌(今河南洛阳宜阳县)人,家居福昌昌谷,后世称李昌谷,是唐宗室郑王李亮后裔,中唐的浪漫主义诗人。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷,抒发对理想、抱负的追求;对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。

其诗善于熔铸词采,驰骋想象,经常应用神话传说来托古寓今,创造出了很多璀璨多彩的形象,故称其为“诗鬼”。

5、诗魔:白居易。

白居易(772年—846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑,是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。

白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,他作诗非常刻苦,“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西”,人称“诗魔”。

6、诗杰:王勃。

王勃(约650年—约676年),字子安,汉族,唐代诗人。古绛州龙门(今山西河津)人,出身儒学世家,与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“初唐四杰”,王勃为四杰之首。上元三年(676年)八月,自交趾探望父亲返回时,不幸渡海溺水,惊悸而死,英年早逝。

王勃在诗歌体裁上擅长五律和五绝,其诗流利婉畅,宏放浑厚,独具一格,人称“诗杰”。

上一篇:相声八德指的是哪八位 下一篇:李白的好友都有哪些

相关资讯

八大山人是哪八位

文学常识

2023-10-31

东北八大仙是哪八位

文学常识

2023-10-30

太阳系八大行星

人文地理

2023-09-06

家长与孩子的沟通方式

2024-04-30

十七岁孩子沉迷手机怎么办

2024-04-30